Filosof’a vs ciberculturas

Una sola vez me presentŽ a un concurso universitario. Fue en 1986 en la supuestamente renovada cruzada alfonsinista de devolverle seriedad, transparencia y profundidad a las instituciones. En la facultad de Filosof’a y Letras. En la UBA. Fue un fiasco. Se trataba de la adjunt’a de Filosof’a de la Ciencia, y el mismo hab’a sido ama–ando para que lo ganara Rodolfo Gaetta, despuŽs eyectado de un cargo administrativo universitario en La Plata acusado de plagio y fraude acadŽmico. Tan sucio fue el juego que tard— tres a–os en sustanciarse con apelaciones y golpes bajos provenienets de varias partes.

En el sorteo se hab’an elegido varios temas para la exposici—n pœblica y oral: "Status actual de la explicaci—n cient’fica", "Platonismo y antiplatonismo en la filosof’a de la matem‡ticas", "Conocimiento e ideolog’a", "Causalidad", que bordeaban desde lo obvio hasta lo tŽcnico espec’fico. Pero cual no fue nuestra sorpresa cuando entre los temas elegidos apareci— "Teor’a de los descriptores r’gidos" de Saul Kripke. Se–or de cuya existencia ni siquiera estaba anoticiado. Para nuestra consternaci—n en el cafŽ post-sorteo Gaetta (Àingenua, socarronamente?) hab’a comentado que ese hab’a sido el tema de su tesis de licenciatura o doctorado. Adem‡s en las entrevistas preliminares un jurado internacional hab’a vapuleado mis papers o trabajos de ese entonces, sosteniendo que ni la teor’a general de los sistemas, ni la cibernŽtica eran filosof’a. No ganŽ el cargo, pero si cebŽ la rabia y las ganas de decidir por mi mismo que es filosof’a -como lo ven’a haciendo desde que viajŽ a Paris en 1969- y como resultado escrib’ ensayo tras ensayo de lo que sigo denominando filosof’a pr‡ctica. No me defraudŽ y espero que tampoco a los lectores. En el weblog gemelo de nuestra c‡tedra de Procesamiento de Datos en la UBA encontrar‡n comentarios y una entrevista aparecida ayer en el diario La Voz del Interior de C—rdoba sobre las Ciberculturas, con motivo de la aparici—n de su segunda versi—n, que muestra mi forma (acu–ada de larga data y acicateada por ese frustrante concurso) de entender que es la filosof’a.